يصرف إليها ، فمن ذلك « الأعراف » بالراء أخت الزاي : الجرف الذي يكون على الفلجان ، والفلجان سواقي الزرع . وفي « الصحاح » ( 1 : 335 ) الفلج : نهر صغير ، قال العجاج « 1 » : [ من الرجز ] فصبّحا عينا روى وفلجا « 2 » والفلج بالتحريك لغة فيه ، قال عبيد « 3 » : أو فلج ببطن واد * للماء من تحته قسيب ومن ذلك « الميثب » : في المحكم في الثاء والباء والواو : والميثب : اسم موضع ، قال النابغة الجعدي « 4 » [ من المتقارب ] : أتاهنّ أن مياه الذّها * ب فالأوق فالملح فالميثب وفي « الجامع » في الهمزة والثاء والباء : الميثب : جبل بالمدينة ، وإيّاه أرادت أم حكيم رضي اللّه تعالى عنها ترثى النبي صلّى اللّه عليه وسلم وشرّف وكرّم : [ من المتقارب ] تبكّي العفاة على ربها * بحزن وجاوبها الميثب قال : وهو موضع صدقته عليه السلام . وفي « المعجم » ( 1282 ) ميثب - بكسر أوله وثاء مثلثة مفتوحة بعدها باء معجمة بواحدة - موضع تقدم ذكره في رسم تيماء وهو موضع صدقات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . ومن ذلك برقة : في « ديوان الأدب » ( 1 : 171 ) البرقة - بضم الباء وسكون الراء - غلظ فيه حجارة ورمل ؛ زاد ابن سيده : فإذا اتسعت البرقة فهي الأبرق .

--> ( 1 ) ديوان العجاج : 30 واللسان ( فلج ) ولا تصح قراءته بتسكين اللام تبعا لقافية الأرجوزة . ( 2 ) ديوان العجاج : 30 واللسان ( فلج ) ولا تصح قراءته بتسكين اللام تبعا لقافية الأرجوزة . ( 3 ) ديوان عبيد : 12 واللسان ( فلج ) . ( 4 ) ديوان النابغة الجعدي : 24 واللسان ( وثب ) .